الاخفاء

الاخفــــاء



لغة هو الستر تقول أخفيت الشئ أي سترته

واصطلاحا هو النطق بالحرف بصفة بين الاظهار و الادغام عار من التشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول وله خمسة عشر حرفا وهي الباقية من حروف الهجاء بعد ستة الاظهار و ستة الادغام وواحد الاقلاب وقد رمز إليها صاحب التحفة بقوله

والرابع الإخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل

في خمسة من بعد عشر رمزها في كلم هذا البيت قد ضمنتها

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

و هاكم الامثلة للنون مع هذه الحروف من كلمة و من كلمتين وللتنوين

تنوين نون
ريحا صرصرا منصورا أن صدوكم الصاد
سراعا ذلك يتيما ذا مقربة منذرين من ذكر قم فأنذر من ذا الذي الذال
جميعا ثم منثورا والأنثى بالأنثى من ثقلت موازينه من ثمره الثاء
عادا كفروا كتاب كريم ينكثون من كل الكاف
شيئا جنات فصبر جميل أنجيناكم أن جاءكم زنجبيلا الجيم
رسولا شاهدا عليم شرع أنشأكم المنشئون فمن شهد الشين
كتب قيمة ينقضون فإن قاتلوكم القاف
قولا سديدا إن الإنسان أن سيكون السين
كأسا دهاقا عند الله ومن دخله الدال
شرابا طهورا وما ينطق من طيبات الطا
يومئذ زرقا تنزيل فمن زحزح من زوال الزاي
خالدا فيها منفكين من فعل هذا الفاء
نعمة تجزى كنتم من تاب التا
وكلا ضربنا منضود من ضريع الضاد
ظلا ظليلا
ينظرون من ظهير
الظا


ووجه اخفاء النون والتنوين عند هذه الأحرف هو أنهما لم يقربا من هذه الأحرف مثل قربهما من حروف الادغام فيدغما ولم يبعدا منها مثل بعدهما من حروف الاظهار فيظهرا ولذا أعطيا حكما متوسطا بين الاظهار و الادغام و هو الاخفاء

ومراتب الاخفاء ثلاثة

عليا عند الطاء و الدال و التاء و دنيا عند القاف و الكاف ووسطى عند بقية الأحرف

الفرق بين الاخفاء و الادغام هو أن الادغام فيه تشديد والاخفاء لا تشديد فيه

والاخفاء يكون عند الحرف والادغام يكون في الحرف